إيوان قدس لاهوتيش با اينهمه بلند پروازيها رو بعجز آورده . . . أما بعد اينست ، خلاصة الثقلين " در ترجمه ء رسالة ملا صفر على كه براي سلطان نوشت واو شيعه شد حاصل آن اينكه شيعه قائل نيستند مگر بهمان چيزيكه أهل سنت قائلند أز خدا وپيغمبر وخليفه ء كه مردم أو را نصب كردند ووصيي كه پيغمبر قرار داد ونماز وروزه وقرآن وأحكام الهي ] رأيت النسخة المكتوبة منه في مكة المعظمة في ( صفر - 1238 ) عند السيد محمد بن نعمة الله الموسوي في النجف . ( 1076 : خلاصة الحدود ) للشيخ رشيد الدين محمد بن علي بن شهرآشوب السروي المتوفى ( 588 ) أحال إليه في كتابه " متشابه القرآن " في باب أصول الفقه ، وكأنه مختصر من كتابه في الحدود والحقايق ، الموسوم " باعلام الطرائق " الذي مر في ( ج 2 - ص 239 ) . ( 1077 : خلاصة الحساب ) الفارسي للمولى قطب الدين خسرو شاه من علماء عصر الأمير تيمور گوركان الذي مات في ( 807 ) أوله [ نحمدك يا أسرع الحاسبين ، ونشكرك يا محاسب يوم الدين ] أنشأ في ديباجته غزلا في مدح السيد العارف الشاه نعمة الله الولي ورتبه على مقدمة ومقالتين وخاتمة وفي آخره [ اينست خلاصه ء آنچه در باب حساب از كتب متفرقة در أين كتاب جمع نموده أميدوار استكه منظور نظر كيميا أثر أهل فهم وادراك گردد ] توجد منه نسختان في المكتبة ( الرضوية ) تأريخ كتابة إحديهما ( 1034 ) وكتابة الأخرى ( 1059 ) وخطبة الأولى أبسط في ذكر نعت النبي والولي والثانية بخط علي بن محمد صالح العاملي وخطبتها أقصر في ذكرهما ، وآخرها [ درهمه كار راستى بهتر ] كما ذكره مؤلف " فهرس الرضوية - ج 3 - ص 316 " ورأيت نسخة منه في النجف كتابتها ( 1256 ) وآخرها مطابق للنسخة الثانية ( الرضوية ) . ( 1078 : خلاصة الحساب ) للشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين الحارثي العاملي نزيل أصفهان والمدفون بمشهد خراسان في ( 1031 ) أجمع كتاب لفنون الحساب على اختصاره ، مرتب على مقدمة وعشرة أبواب في عاشرها مسائل تمرينية ، وفي الخاتمة أورد سبع مسائل لا ينحل لغموضها وفي آخره وصية ، أوله [ نحمدك يا من لا يحيط بجمع نعمه عدد ] قد أصبح هذا الكتاب من لدن تصنيفه إلى هذه الأواخر مرجعا في التدريس